• Главная • Страна наоборот • Другие города • По русскому Северу • Унежма • Малошуйский музей народного быта • Люди и судьбы • Разное •


УНЕЖМА

СБОРНИК КРАЕВЕДЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ И ЛИЧНЫХ ВОСПОМИНАНИЙ

ОБ ОДНОЙ ИЗ ЗАБРОШЕННЫХ ДЕРЕВЕНЬ НА БЕРЕГУ БЕЛОГО МОРЯ

.

 

ЛЕГЕНДА ОБ УНЕЖМЕ

.

Записана Иваном Матвеевичем Ульяновым

.

.

Появившиеся новгородские первопроходцы облюбовали место для жительства на мысе Бранница, у Великой вараки, которая защищала от холодных северных ветров. Занимались они рыболовством, охотой и солеварением. Но жить у моря было опасно. «Воры» – так называли всех иностранцев поморы – в любое время могли нагрянуть, ограбить, взять в плен, убить. В истории Беломорья известны многие случаи нападения шведов, финнов и других захватчиков на мирные села. Начиная с Х века захватчики систематически терроризировали жителей Беломорья. Сначала они нападали на селения жителей Терского берега, а затем шли разорять онежан и двинян. В конце XV – начале XVI-го веков, в «смутное время», нападения «соседей» усилились. Воры рыскали по Поморью, проникая далеко вглубь, доходили до Онеги и Холмогор. Не избежала погромов, пожаров и разорений и Унежма.

Жить у моря стало невыносимо, и тогда многие ушли на реку, за десять километров от моря. Там построили дома, завели скот, сенокосы и пашню. К морю ездили и ходили рыбачить и варить соль. Но жизнь на реке многим не нравилась: мало пашни и сенокосов, а море, от которого в основном кормились, было далеко. По мелководной каменистой реке ездить на наволок можно было только в полную воду, пешая дорога шла болотом и грязью.

Многие обитатели деревни стали говорить, что надо идти на наволок, там удобней жить и сообща обороняться от врагов. Но не все соглашались. Появилось две группы: одни хотели жить у моря, другие на реке. Собрался сход. На нем спорили, ругались, но ничего не решили. Тогда сошлись самые старые, самые опытные и договорились положиться на Николая Чудотворца – защитника и покровителя мореходов и рыбаков.

Икону Николая Чудотворца положили на ночь у часовни на реке, а сами легли спать. Проснулись – иконы нет. Искали по всему поселку, обошли всю реку, нигде не нашли. Тогда пошли на наволок к морю и обнаружили ее у Великой вараки. Приверженцы жизни на реке стали говорить, что икону унес на наволок кто-нибудь из желающих жить у моря. Решили еще раз проверить. Опять ее положили на то же место у часовни и приставили караул. Стража всю ночь сидела не смыкая глаз, зорко охраняла икону, а когда рассвело и улегся туман, ее на месте не оказалось. Пошли искать по реке, обошли каждый кустик, но не нашли. Опять пошли на наволок к морю, и на том же месте, что и в первый раз, у Великой вараки нашли.

Всем стало ясно: надо жить у моря, так велит Николай Чудотворец, так угодно Богу. И все обитатели речной деревни переселились к морю, где у многих были избушки, построенные на время лова рыбы и выварки соли.

 

.ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ, ОКРЕСТНОСТИ, БЛИЗЛЕЖАЩИЕ ОСТРОВА.

УНЕЖМА

Сборник краеведческих материалов и личных воспоминаний об одной из заброшенных деревень на берегу Белого моря.

·  Об этой книге. Об авторах. Содержание.

·  Вступление

·  Отзывы (что говорят об Унежме)

 

·  Стихи об Унежме

 

·  Легенда об Унежме

 

·  Географическое положение, окрестности, близлежащие острова

 

·  Цветная фото-вставка

 

·  История Унежмы:

 

-  до революции

-  после революции

 

·  Поморские промыслы:

 

-  рыбные промыслы

-  соляной промысел

-  сбор водорослей

-  добыча смолы

 

·  Распространенные имена и фамилии

 

·  Прозвища

 

·  Автографы

 

·  Планировочная структура села

 

·  Типичный дом и его структура

 

·  Дома рассказывают:

 

Рыбный склад

Магазея

Дом Филиппа Базанова

-  Колхозный магазин

-  Колхозная пекарня

-  Дом Екатерины Евтюковой

-  Дом Валентина Симоненко

-  Дом с двумя соснами

-  Дом Ульяновых

-  Дом на краю Заполья

-  Дом с привидением

-  Колодцы

 

·  Поморский почтовый тракт

 

·  Унежемский Никольский приход:

 

Церковный ансамбль история строительства:

    - Значимые даты

    - Часть 1. В старых традициях

    - Часть 2. В дань новой моде

    - Часть 3. Дело о постройке трапезы

    - Часть 4. Унежемский долгострой

Церковный ансамбль – история разрушения

-  История церковного причта

Приложение I

-  Приложение II

-  Приложение III

-  Приложение IV

-  Приложение V

Никольская церковь фото-вставка

·  Унежемские песни и частушки

·  Легенды, поверья, гадания

·  Былины и плачи, пословицы и поговорки

·  Детские игры

·  Унежемские анекдоты

·  Очевидцы рассказывают:

О.Г. Куколева

А.И. Кондратьева

-  З.С. Варзугина

-  М.М. Логинова

-  Н.М. Чирман

-  А.Н. Лощинина

-  Г.Н. Евтюков

Л.М. Неклюдова

-  Н.А. Усатова

-  М.Ю. Котцова

·  Дела житейские

·  Встречи на пути:

 

Хозяйка Унежмы

Бабушка Фиса

Валентин

Волк-одиночка

Унежемский летописец

Тетрадки Толи Куколева

Унежемский менестрель

 

·  Были и небылицы:

 

Ромовый бунт

Часовня

История одного самовара

Пожар на Великой вараке

Телефон

Летающие тарелки

Из Нюхчи в Унежму

С поручением

Первобытные люди

Дом с привидением

Охотничьи истории

Про кошку Муську

Путешествие из Москвы в Унежму

Евтюковский бычок

Бычки и теодолит

Шаги на сарае

Как Серёга Пусик за продуктами ходил

-  Крест на острове Ворвойница

 

·  Люди и судьбы (краткая энциклопедия унежемских жителей)

·  Картинная галерея

·  Унежемский словарик

·  Напишите!

·  Литература об Унежме

·  Список использованных источников

 

 

.


Главная    Унежма